فلسفة ما بعد المنطق

ما بعد المنطق :

نظرية تدرس انساق قضايا ومفاهيم المنطق الصوري المعاصر ، وهي توضح المشكلات النظرية للبرهان ( انظر البرهان المنطقي ) ، وإمكانية تحديد مفاهيم الصدق في اللغات الصورية ، والتأويل ، والمعني .

وينقسم ما بعد المنطق إلى قسمين : السينتاطيقا ( النحو المنطقي ) ، والسيمنطيقا المنطقية ، ويرتبط تطور – ما بعد المنطق – ببناء ودراسة اللغات الصورية .


السينتاطيقا ( النحو المنطقي ) :

فرع من علم ما بعد المنطق يتهم بدراسة العمليات الحسابية المؤولة والمشكلات التي تنشأ عن فحص العمليات الحسابية .

السيمنطيقا العامة ( مدلولات الألفاظ ) :

وهي تدل على أنه يتعين على الإنسان في حياته اليومية ألا يوحد بين الكلمات والأشياء ، وألا يفترض أن شيئاً ما يمكن معرفته بصورة تامة ، ويتعين عليه أن يأخذ في الحسبان الحقيقة القائلة بأن اللغة لا تعكس الموضوعات الخارجية فحسب ، بل الإنسان نفسه أيضاً .

ويسعى بعض باحثي السيمنطيقا العامة ، برفع أهمية اللغة كوسيلة اتصال إلى مستوى الأهمية المطلقة إلى تفسير كل المشكلات الحيوية ، بما فيها أصل الحروب والتوترات الدولية على أنها عواقب الاستخدام غير السليم للغة وهم ينكرون المحتوى الموضوعي للمفاهيم العلمية العامة التي لا يمكن بلغوها بوسائل التحقق الحسية المباشرة ، وقد اتخذ السيمنطيقا العامة تنحى اتجاهاً ومعادياً للفلسفة للمادية بشكل نهائي ، رغم أن أنصارها ينكرون بكل حدة أن نظريتهم تشكل فلسفة .